"У-вэй — созерцательная пассивность. Это слово часто переводится как «недеяние», хотя более правильным вариантом было бы «немотивированность». Самым главным качеством Недеяния является отсутствие причин для действий. Нет ни размышления, ни расчета, ни желания. Между внутренней природой человека и действием его в мире нет вообще никаких промежуточных шагов. Действие происходит внезапно и, как правило, достигает цели самым коротким путем, так как опирается на восприятие здесь и сейчас. Подобное миробытие характерно только для людей просветленных, ум которых мягок, дисциплинирован и полностью подчинен глубинной природе человека.

В чем состоит смысл практики У-Вэй? Прежде всего, надо искать ключ к его пониманию в родственной категории Дэ. Если Дэ — то, что придает форму вещам и является метафизической силой, творящей все из Дао, то У-Вэй — оптимальный способ взаимодействия с Дэ. Это способ реализации Дэ в повседневности. Заключается этот способ в изъятии излишков жизненной и психической энергии ци из реалий повседневности и перенаправлении этой энергии на духовный, эзотерический рост индивида. Но этот духовный рост органически связан с жизнью тела и способом бытия. Поэтому все бессмысленные действия, предписываемые У-Вэй, такие, как подметание прутиком двора, суть строжайшая дисциплина ума и тела, часто применяемая в монастырях Китая с древности до наших дней. В Буддийской традиции У-Вэй является и синонимом обуздания ума.

Выполняя бессмысленные действия так же хорошо, как и полезные, адепт постигает суть недвойственности — отсутствия в объективном мире разделения вещей на «хорошие и плохие», «полезные и бесполезные». Понимание этого ведет к успокоению, умиротворению, а затем и просветлению."

Это трансерфинг реальности, это зло. Без борьбы, разумной конкуренции, развитие невозможно. Нужно искать божью искру в себе, а не игнорировать всё и вся.

Но а как же конкуренция? Естественный отбор? Войны нужны, но свои. Алиса участвует в своей войне, в которую верит.

P.S. У-вэй я познал в Армии. Рекомендую, очень познавательно. Можно выключить боль, радость, быть в теле и не в нем.

Развитие себя, как личности. Если Вы просветленный, то зачем комментируете, зачем участвуете в качелях, которые я Вам навязываю? Я преднамеренно Вас раздражаю, чтобы получить контраргументы, которые помогают мне понять себя. Только в борьбе Инь и Ян, рождается истина, живет человек.

Чтобы понять что предмет острый, нужно порезаться хоть раз.

Опять смотря как участвовать в этом. Осознано или нет. Если это рутина, тогда смысла изводить себя нет, но если это убеждения, даже пусть неверные, необходимо делать шаг.

--
Суть всех высказываний в том, что качество объекта происходит через кровь. Человек избегает боли, но если никуда не идти, то совсем не будет развития. Боль необходимо испытывать. Только в борьбе закаляется характер, не надо участвовать в борьбе, которую навязали кукловоды.